HAKKINDA

Dr. Tolga Yıldız – Gelişimsel Psikoloji Doktoru, Aile Danışmanı ve Akademisyen-Eğitimci

İstanbul Üniversitesi Psikoloji Bölümü'nde öğretim üyesidir. Lisans eğitimini psikoloji yandalı ile birlikte İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Bölümü’nde; yüksek lisans ve doktorasını ise yine aynı üniversitenin Psikoloji Ana Bilim Dalı'nda tamamlamıştır. Doktora çalışmaları TÜBİTAK tarafından desteklenmiştir. Araştırmaları; kavramsal gelişim, sosyal etkileşim, çocuk–yapay zekâ ilişkileri ve gelişimsel psikolojinin tarihsel-felsefi boyutları üzerine yoğunlaşmaktadır. Bilimsel makaleleri Evolutionary Anthropology ve Learning, Culture and Social Interaction gibi uluslararası seçkin dergilerde yayımlanmıştır. Ayrıca Integrative Psychological and Behavioral Science dergisinin yayın kurulunda görev almaktadır. İlk Türkçe Vygotsky monografisi olan Yeni Bir Bilinç İnşa Etmek: Vygotsky’nin Psikolojik Gelişim Teorisi ve Diyalektik Yöntemi adlı kitabın yazarıdır. Popüler bilim, kültür ve sanat yazıları; Altüst, Birikim, Bilim ve Gelecek, Evrensel, Gazete Duvar, Artı Gerçek, Sosyalist İşçi, Nihayet ve Sabah Ülkesi gibi pek çok yayında okurla buluşmuştur. Türkiye’nin en eski tiyatro yayını olan Tiyatro Tiyatro Dergisi’ne düzenli olarak yazan Yıldız, psikoloji, sanat ve toplumsal meseleleri bir araya getiren üretimleriyle hem akademik hem kültürel hayata katkıda bulunmaktadır.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Zihnin çatlağı: Modern bilimin mirası, Marx'ın müdahalesi ve sosyal bilimlerin ikilemi*

Resim
Sosyal bilimler alanında, özellikle de insanın en karmaşık veçhesi olan “ruh” ya da “zihin” ile iştigal eden psikolojide, bugün dahi aşılamamış temel bir gerilimin içinde nefes alırız. Bu gerilim, disiplinlerimizin bir yanda “bilimsel” olma, yani ölçme, nesnelleştirme ve yasaya tabi kılma arzusu ile diğer yanda “anlamı” anlama, öznelliği ve faaliyeti ciddiye alma zorunluluğu arasında salınır. Bu ikilem, metodolojik bir tercihin ötesinde, modernliğin şafağında yaşanan devasa bir felsefi depremin, yani bilim devriminin bize bıraktığı en kalıcı mirastır. Metafiziğin, yani varlığın “neden”ine ve “anlam”ına dair söz söyleme iddiasının tarihsel serüvenini, bu büyük dönüşümün dışında kalarak anlamak mümkün değildir. Çünkü bu devrim, yalnızca doğa anlayışımızı değil, varlığın, bilginin ve insanın evrendeki konumuna dair bütün düşünme biçimlerini kökten sarstı. Bu sarsıntı, Aristoteles’in “tabiat” kavramının yıkılışıyla başladı; metafizik, varlığın nihai amacına ( telos ) dair konuşma gücünü ka...
Cont./Devamı »

Bilimsel teori, yasa ve hipotez nedir?*

Resim
“Adso, her şeyin cevabını bilseydim, Paris’te ilahiyat öğretiyor olurdum.” William of Baskerville, Gülün Adı “Bir şey teoriyse hakikat değildir” diye yaygın bir küçümseme ifadesi var. Bu ifade, son günlerde yeniden alevlenen “avam evrimcilik-yaratılışçılık” atışmasında yine dillere pelesenk edildi. Aslında tespit doğru ama niyet edildiği manada değil. Önce şunu açıkça belirtmekte fayda var: Biliminsanları, hakikate doğrudan ulaşmanın değil, hakikate yaklaşmanın mümkün olduğunu düşünürler. Evet, özellikle modern bilim, her şeyin bilinebileceğini umar ancak bu yolla hakikate yaklaşmanın sonsuz bir çaba olacağını da bilir. Hakikati bilmeye çalışırken, her zaman bilmediğimiz şeyler karşımıza çıkacaktır. O yüzden bu yol bitmez. İşin felsefesi bu. Teori nedir ne değildir, bunu açıklamaya geçmeden evvel yine dillere pelesenk edilen başka bir kalıp ifadeyi daha analım: "Teori kanıtlanırsa yasa olur." Bilimde böyle bir şey yok. Kim uydurmuşsa artık. Teori, kanıt ve yasanı...
Cont./Devamı »